Search results

Για την αξιολόγηση κρατώ κι εγώ (πολύ) μικρό καλάθι. Πέρα από το υπαρκτό ενδεχόμενο να μετατραπεί σε ένα μέσο βολέματος ημετέρων (οι οποίοι βέβαια ήδη βολεύονται με το υπάρχον καθεστώς, οπότε δεν αντιλαμβάνομαι προς τι η όλη κινδυνολογία —τι το χειρότερο δηλαδή μπορεί να συμβεί απ' όσα ήδη...

Νίκο γράψε ελεύθερα, πολύ αμφιβάλλω ότι οι συναδέλφισσές μου διαβάζουν το ιστολόγιό σου. Το κάναμε άλλωστε και παλαιότερα χωρίς να δημιουργηθεί θέμα. Για το σχολείο, σε πειράζει, έτσι για να τηρήσουμε λίγο τα προσχήματα, να γράψεις "Γυμνάσιο της Ανατολικής Αττικής;"

Πώς ήταν στο ορίτζιναλ;

Αναβιώνω το νήμα λόγω ενός δεύτερου κρούσματος, τριάμισι χρόνια μετά από το πρώτο, από το ίδιο σχολείο αλλά, φευ!, από άλλη συνάδελφο. Ως υποκλοπέας εφάμιλλος των υπαλλήλων της HSBC, μεταφέρω το θέμα αυτούσιο, φωτοτυπημένο από την κόλλα των θεμάτων (μαζί με τα ενοχλητικά τυπογραφικά του: διπλές...

Πολύχρονη! Να χαίρεσαι όσους αγαπάς και να σε χαιρόμαστε κι εμείς! :)

Δεν είμαι σίγουρος ότι δεν υπάρχει ήδη ένα τέτοιο νήμα, όπου να αναρτούμε κείμενα που αγαπήσαμε και θέλουμε να τα μοιραστούμε. Αν υπάρχει, οι μοδεράτορες ας μετακινήσουν την παρούσα ανάρτηση εκεί. Το κείμενο που θέλω να μοιραστώ μαζί σας είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Ντάγκλας Άνταμς...

Δεν νομίζω ότι λέω κάτι διαφορετικό.

Αυτό που περιγράφεις είναι σαν να λες ότι κάποιος που πληρώνει συνδρομή σε ένα γυμναστήριο ώστε να χρησιμοποιεί ελεύθερα τις υπηρεσίες του, μπορεί να θεωρεί ότι οι υπηρεσίες αυτές τού παρέχονται δωρεάν επειδή δεν πληρώνει κάποια συγκεκριμένη ανταμοιβή που να αντιστοιχεί στη συγκεκριμένη παροχή...

Αυτό που λες είναι αλήθεια, αλλά δεν αλλάζει απολύτως τίποτα. Εφόσον οι υπηρεσίες χρηματοδοτούνται από τη φορολογία, οι πολίτες που πληρώνουν φόρους πληρώνουν εμμέσως για τις υπηρεσίες και δεν τις απολαμβάνουν δωρεάν. Ακόμα και αυτοί που φοροδιαφεύγουν πληρώνουν για τις υπηρεσίες, γιατί στην...

Αυτό που λέω είναι ότι αν όλοι έχουν πληρώσει κάτι, τότε όλα αυτά τα αγαθά για τα οποία έχουν πληρώσει μπορούν κάλλιστα να γίνουν αντικείμενο απόλαυσης, αλλά σίγουρα όχι δωρεάν απόλαυσης. Πώς μπορείς να εξακολουθείς να τα θεωρείς δωρεάν όταν παραδέχεσαι ότι όλοι έχουν πληρώσει για αυτά;

Ξαναδιάβασε σε παρακαλώ προσεκτικά τι έγραψα στο #186

:confused: :confused: :confused: :confused: :confused: Μα πώς δεν είναι; Πώς είναι δυνατόν να είναι δωρεάν κάτι που το έχεις πληρώσει μέσω φορολογίας; Πραγματικά πρέπει να συμφωνήσουμε για το τι σημαίνει δωρεάν. Σημαίνει χωρίς πληρωμή ή όχι;

Πολύ σωστό. Βλ. και εδώ: Ο γευματίζων μπορεί κάλλιστα να απολαύσει ένα δωρεάν —για τον ίδιο— γεύμα, στον βαθμό που ο ίδιος δεν πληρώνει γι 'αυτό. Με άλλα λόγια, στον βαθμό που κλέβει τον κόπο κάποιου άλλου. Όταν όμως μιλάμε για δωρεάν παιδεία, μια υπηρεσία που παρέχεται σε όλους, τα πράγματα...

Για όποιον έχει κέφι να δει μια σπουδαία διάλεξη, για τον υπερπληθυσμό αλλά όχι μόνο, που ανάρτησα παλαιότερα σε άλλο νήμα, δείτε εδώ.

Εγώ την έχω πάντα στο μυαλό μου, όπως και τον υπερπληθυσμό. Αλλά δεν έχω λύση. Και συμφωνώ πλήρως με αυτό που γράφει αλλού η Παλάβρα: Οι συμβάσεις του Κιότο κλπ είναι μια δειλή αρχή, αλλά δεν αρκούν.

Μια χαρά κατάλαβες.

Έγραψα νωρίτερα ότι η δωρεάν παιδεία είναι σχήμα οξύμωρο, γιατί τίποτα δεν μπορεί ποτέ να είναι δωρεάν —άσχετα αν το κόστος αποτιμάται σε χρήματα ή όχι. Εδιτ: Με πρόλαβε ο Ελληγενής και το έγραψε και καλύτερα.

ΛΚΝ: δωρεάν [δoreán] επίρρ. τροπ. : 1α. χωρίς χρήματα: H εκπαίδευση στην Ελλάδα παρέχεται ~. Οι άποροι νοσηλεύονται ~. Tαξίδεψα ~, τζάμπα. || (ως επίθ.): Kαθιέρωση της ~ παιδείας. Άρχισε η ~ διανομή των συγγραμμάτων. β. πολύ φτηνά· τζάμπα. 2. χωρίς προσπάθεια, χωρίς προσωπική συμβολή: H...

Μα ναι, προφανώς δωρεάν σημαίνει το δεύτερο. Γιατί αυτό το φετίχ με το χρήμα; Σε μη χρηματικές οικονομίες, δηλαδή, η έννοια του δωρεάν δεν υφίσταται;

Α, τώρα κατάλαβα. Ναι, με αυτή τη διατύπωση συμφωνώ πλήρως. Να σημειώσω μόνο ότι ουδέποτε είπα ότι μόνο το αντίπαλο δέος στη νεοφιλελεύθερη οικονομία σκοντάφτει στο πρόβλημα των πεπερασμένων φυσικών πόρων. Ίσα ίσα, όπως ήδη σημείωσα στο #109, πιστεύω ότι το πρόβλημα των πεπερασμένων φυσικών...